导航条 »论坛首页 »法华论坛  »论题组:471  »上层 »主题组:9  2017.10.15 11:39:56  法华微信 注册
 有地方写中科大前校长,有地方写南方科技大学前校长〖iamfisher〗(2.6 15:43) (2.6 16:02) (1864)
 私下话......〖林广〗(2.7 3:25) (2.7 10:55) (1897)
 血气意味着什么?〖iamfisher〗(2.7 12:02) (2187)
 有些东西没法说清楚,只是个统计经验....〖林广〗(2.8 11:33) (2416)
 哈,禀赋与后得像对冤家,谁也离不开谁〖iamfisher〗(2.10 11:35) (2520)
 汉地流行的做法太依赖禀赋了....〖林广〗(2.14 2:21) (2625)
 如今后天学习,教学双方能否及如何增强?〖iamfisher〗(2.16 18:41) (2769)
 师徒关系这样的事情.....〖林广〗(2.17 0:38) (2774)
 新习惯培养起来确实挺难的〖正益〗(5.1 0:36) (1276)


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有地方写中科大前校长,有地方写南方科技大学前校长
网上一翻,98年起任中科大校长10年,09年起任南方科大(筹)校长5年。原来,都没写错,想揪人错没纠到,哈。

前几年他筹办南科大时的话题,可真是不少。这几年却在佛学与科学领域引发话题不少。

前两天看一篇文章说,同样一篇严肃学术文章,放到专业刊物是一个学术标题,发布到微信公众号可能就要换一个标题党。

赛先生发的这篇文章应该没这个嫌疑,挺严肃的,只是似乎话稍有保留,没把话说尽。

转发到多识活佛公众号的另外那篇关于朱先生的文章,更像佛教护法文了,而且保留的话甚至更不少,有几个地方带着省略号。

有可能是,他没有一个合适的地方能把话一股脑讲透。也可能就是老先生自己没整太明白,途中人嘛。或者他自己觉得大体明白,但没能力把话讲的到某种科学界同仁能普遍接受的程度。

或许他老先生也没个自己给他张罗公众号的得力助手,不像年富力强的文小刚弄赛先生公众号说干就自己干。转手几道,隔阂大。

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额外搜索 朱清时 ,没有他的公众号。

再一搜微博,有认证微博,http://weibo.com/u/1984930215
朱清时,粉丝33843名,他的关注35名。

最新头条:
换种方式看世界,佛法就容易理解
朱清时 (2017.2.3,立春)
http://media.weibo.cn/article?id=2309404071480680972039&jumpfrom=weibocom&retcode=6102&lfid=2303190002_445_1984930215_WEIBO_ARTICLE_LIST_DETAIL&luicode=10000370&winzoom=1

此文结尾还有预告:要把佛法描述世界的方式讲清楚,必需讨论物质世界在佛法中是如何产生的?业力是什么?这些问题将在下一篇文章“业力如何生出万法?”中讨论。

南无十方三世常住三宝!

发布于:2017.2.6 15:43:56    修改于:2017.2.6 16:02:45  
iamfisher  2017.2.6 15:43:56    

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私下话......
无论科学精神还是佛法求证,中年如果没到,到老年才突破的概率超级的小.虽然中国传统是尊老,普遍认为年高德劭.

教学经验与年龄积累有正相关,突破没有.

发布于:2017.2.7 3:25:18    修改于:2017.2.7 10:55:49  
林广  2017.2.7 3:25:18    

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血气意味着什么?
统计数据一定是出成果要早出,年老难出。道理一样。佛经及各种传记都这样的例子,都看到不少了。年富力强没找到突破路子,

我个人的体会,大凡年轻时能出成果,从小就看得出来。同一种义气人格,小时出不了,大时也很难出。

困境,不,不是泛泛说,说到自身,就是这样。无力的地方,年少时没机会或没机遇,没合适调整,到中年,习惯一养已多年,调整心用一样不容易。

我知道,麻叔不会提供灵丹妙药方案。不过,有机会很乐意听听麻叔私下意见。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2017.2.7 12:02:02    

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有些东西没法说清楚,只是个统计经验....
所以,反例一定会有.只是一般来说,指望极小概率的反例是不成的.

说起来,人生初始先天禀赋并不相同.先天缺的,后天努力很难在一生中补齐,但不努力则下一生也补不齐.所以努力总是要鼓励.但指望一定今生见效就不成了.

如果禀赋强,又有适当因缘,那么大概25-40是最强阶段.领域不同最强时段有所不同,大致是思维灵敏为重的,强点比较早.经验比较重要的,强点比较晚.但不管那种,60,70才出结果的人很少.近年数学家张教授解决孪生素数的已经是相当例外了.

林广  2017.2.8 11:33:36    

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哈,禀赋与后得像对冤家,谁也离不开谁
rt,说起来这话像是自我安慰。虽然如此,话外音不尽。

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2017.2.10 11:35:57    

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汉地流行的做法太依赖禀赋了....
其实,对禀赋极好的人,或者说,福慧资粮足够多的人来说,流传的教法相对不太要紧:甚至在无佛法的地方,当来下生佛能展开佛法,辟支佛能自证解脱,而不需要依赖流通的教法.但有几个人可以预期自己有这样的福慧积累?所以,后天教育与修学怎么说都是最重要的.

而后天的学习,嘿嘿,教学的方式方法手段,师徒关系,等等就都重要起来了.当年禅宗里有些风气是不大重视教下基础的,今天的事实证明,这样不行.从群体生态角度上说,禅宗猛利悟入的大师群体,是建立在较之广泛不知道多少倍的教下学人努力修学基础上的.轻视教下确实是一种误区,有极小的短期利益但有深重的长期损害作为代价.

林广  2017.2.14 2:21:55    

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如今后天学习,教学双方能否及如何增强?
禀赋顶好的,还经常成对作伴一起出现。因为禀赋好得过分,多彩人生就像走过场,还总是被世人挂上佛菩萨化身的名号,以至于让我奇怪,这三三两两禀赋极好的人纯粹是来游戏一通人间的,还是本来就在这人间多生修道而此生终成就呢?想不通。


而后天的学习,嘿嘿,教学的方式方法手段,师徒关系,等等就都重要起来了.

师徒关系,坛上以前可没怎么见到麻叔说过这话茬,嘿。要我说呢,师资相应师资相应,说传承也好,是师徒关系也好,这也得是不可分割的一对对出现。

想起来一文章,天台宗二祖慧思曾师事北方各路禅师,作为“徒孙”智者大师评论这些位列“师祖辈”禅师时,不客气地批来评去。文章就说,实际创派者智者大师这一做法,虽然集其大成、自开一宗,但也导致向前师承不明、源流弱化,有损虔诚度?这话是不是扯远了?

如题如题:以如今社会,教学双方能更好“情投意合”相得益彰?

(btw,反思俺自己学佛,略有点恒长心而刚猛不够温吞有余;让我额外请教直猛法义,就想,别别,先多晃悠几年,身心准备好了再提干,哈哈。。。惭愧)

南无十方三世常住三宝!

iamfisher  2017.2.16 18:41:20    

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师徒关系这样的事情.....
不同社会阶段有不同的社会接受标准....一般来说,越是早期越是严格.

比如,贵族封建时期就极其强调这关系,有时候要说这关系重过父子.但再如中国古时的平民封建社会,最强调师的也是天地君亲师五伦之末.

封建以后,这关系就更松散了.但紧也罢散也罢,有些基本的事实就是总不可抹杀.科学界的大师们对自己的成绩说为"站在巨人肩膀上",而否定先行者其实也就是否定自己.所以,东扯西拉攀附个"伟大传承"是心虚的表现,而否定真实的先行者其实也是心虚的表现.哈哈.

林广  2017.2.17 0:38:24    

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新习惯培养起来确实挺难的
最近四个月刚好做过一点实验,试图培养两个新的习惯,一个是修行方面的,另外一个是生活方面的。

120天内,第一件事漏了8天,第二件事漏了20天。

坦白说,有些日子是怕计划表开天窗才坚持下来的。

真的是“江山易改,本性难移。”

人一生的经历,概括起来就是:缘会即现,缘灭即散。因缘到了,不想经历也得经历,因缘尽了,想留也留不住。见多识广也好,阅历简单也好,实在都是各人的因缘,谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯安静用在学佛上,就都是觉悟的助缘。
——希阿荣博堪布

正益  2017.5.1 0:36:31    

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