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 很高兴有您这样的有实证精神的佛弟子。〖镜子晓朋〗(3.3 10:58) (15225)
 稻盛个人的一些观点纯属猜测,毫无证据。(内空)〖正益〗(3.3 18:59) (16524)
 如果有足够证据就是科学结论了。〖镜子晓朋〗(3.13 17:51) (17057)


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很高兴有您这样的有实证精神的佛弟子。
很高兴有您这样的有实证精神的佛弟子。
很多佛弟子仅以佛经为据,而不见历史和现实,那样就没有讨论的余地,不是科学的讲究的态度。我想我们是无法苛求任何人的,因为人都离不开当时的生活时代和环境。我想古人说的天下为公,并不包括蛮夷之人(从名字上看就有点鄙视),当然,我们现在视野更远,当然可以包括更多的人,乃至其它生物。一般来说,人会爱他周围的人和物,因为亲近久了就更有感情,而对于远的,理论上也有感情,但显然就淡多了。
无论西乡的观点是“征韩”还是“遣韩”,至少说明声称“敬天爱人”的西乡眼中,他所爱的只是日本人,甚至只是一部分日本人而已吧?

“敬天爱人”、“至公无私”、“尚武精神”、“军国主义”,这些词我实在是无法在一个人身上统一起来。
稻盛显然是发展了前人,所以比前人走得更远。我不相信古人创的经典就是不可突破的,故我承认发展是显而易见的。

镜子晓朋

镜子晓朋  2015.3.3 10:58:59    来自:湖北省大冶市  QQ:316234773  

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稻盛个人的一些观点纯属猜测,毫无证据。(内空)

人一生的经历,概括起来就是:缘会即现,缘灭即散。因缘到了,不想经历也得经历,因缘尽了,想留也留不住。见多识广也好,阅历简单也好,实在都是各人的因缘,谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯安静用在学佛上,就都是觉悟的助缘。
——希阿荣博堪布

正益  2015.3.3 18:59:55    

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如果有足够证据就是科学结论了。
稻盛的观点虽无实证,但他承认现代科学,他的观点与现代科学不矛盾。而佛经中观点有很多自相矛盾和与现代科学矛盾。如果稻盛观点有足够证据就是科学结论了,其他宗教就没有市场了。可是当今没有证据能证明任何宗教成立,只好是承认其有可能,只好并存。但象稻盛那样选择性地接受佛教中的不矛盾观点为好。

镜子晓朋

镜子晓朋  2015.3.13 17:51:10    来自:湖北省大冶市  QQ:316234773  

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