不是吧。。。〖林广〗(9.10 0:57) (2904)
说的好（内空）〖心安祥〗(10.3 8:37) (4773)
    |
||||
 |
不是吧。。。 |  |
||
|
別的有情，按照阿赖耶的说法，也是相分，嘿嘿。
林广 2013.9.10 0:57:20 |
||||
 |
(330-7) 显示次数：2904(2547+357)
|
 |
||
|
||||
|
是啊， | |
||
|
因见而见相，是相属于见，因相而显见，是见归于相，所以在我所见，好似是我来见，但若没有我，则见只是见，我能见的这个功能与别人能见的功能似乎是一样吧，那见是一回事，如同我家的镜子和别人家的镜子，反照的功能也是一样，而所谓不同的人只是如同不同的镜片罢了。
慕圣 2013.9.10 21:30:45 |
||||
|
(330-11) 显示次数：3161(2897+264)
|
|
||
|
||||
|
“一样的”与“同一个”，不一样吧。 | |
||
|
同样的皮球，每个孩子都可以有一个，但他们有的不是同一个。
你看见的其他有情，是你阿赖耶的相分，还是其他有情的相分？如果是你的相分，你看见的其他有情，岂不是被划分为无情中去了？ 林广 2013.9.11 0:17:35 |
||||
|
(330-12) 显示次数：3521(3216+305)
|
|
||
|
||||
|
又比如两个洞 | |
||
|
太阳光照进来的时候，两个洞都有了明亮，这明亮在不同的洞似乎成了两个，但都是太阳光导致的。我看见的有情是所谓其他有情的相分，但这又是因我的见而成立，所以虽然说是其他有情，却离不开我的看见。
慕圣 2013.9.11 12:47:39 |
||||
|
(330-15) 显示次数：3870(3568+302)
|
|
||
|
||||
|
你的相分or 其他有情的相分？ | |
||
|
如果是其他有情的相分，那其他有情是什么。
林广 2013.9.11 19:54:47 |
||||
|
(330-20) 显示次数：4164(3885+279)
|
|
||
|
||||
|
虽然是其他有情的相分， | |
||
|
却是因我的见分成立，至于其他有情，自然是应我的见分而显现出其他有情相分的根源之一，既是客观存在，也是主观造就，所谓客观存在是在相对于我的存在而存在，主观造就则是其存在因我的观察而成立，假设我是一个细胞，猫对我而言就不具备猫的意义了吧，或者假设我是超声波，动物对我而言也许也没什么意义，或许我们看到的一些诸如灰尘或数学等的东西，在不同的角度却是蕴含着许多内容的，假设我是数字本身，在我的世界里人类世界似乎就只是个被我世界所创造的一个部分，其表现却不是人类，也仅仅是一些数字居于不同的位置，呵呵，又乱想了，见谅。
慕圣 2013.9.12 23:21:01 |
||||
|
(330-25) 显示次数：4482(4198+284)
|
|
||
|
||||
|
基于个别角度的见相二分，必然需要补丁打缀 | |
||
 唯识见相二分说的适用边界，也即所谓工具效用边界，到此再强调其“怎么都是适用的”就会引出自相矛盾或荒谬的结论。
适当的补丁，限制其无限外推，成必要之举。 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2015.4.20 19:04:41 |
||||
|
(330-36) 显示次数：4725(4459+266)
|
|
||
|
||||
|
说的好（内空） | |
||
|
心安祥 2022.10.3 8:37:20 |
||||
|
(330-43) 显示次数：4773(4531+242)
|
|
||
|
||||
|
不见心意识 就无我了 | |
||
|
《解深密经•心意识相品 此段经文说的很清楚，能善巧了知心意识的运作秘密的菩萨，仍然不算“于心意识秘密善
巧菩萨”，要“如实不见阿陀那、不见阿陀那识……不见意法及意识；是名胜义善巧菩萨。” 就是说，仅仅了知心意识的运作，证到唯识无境，这还不是开悟，要不见心意识才是开悟。 心安祥 2022.10.3 8:41:57 |
||||
|
(330-44) 显示次数：4350(4125+225)
|
|
||
|
||||
|
不见心意识就开悟？你也太能想象了。 | |
||
|
熟睡时见个什么心意识呀，你每天晚上都开悟？
读书也稍微仔细点，经上说的是“如实不见。。。。”，如实两字是可以随便 省略的吗。 林广 2022.10.23 23:41:23 |
||||
|
(330-45) 显示次数：4426(4192+234)
|
|
||
| 妙法莲华 法华论坛 www.fahua.com WiseForum1.0 Since1999.6 |
